在过去，支配与臣服这个话题是不值一提的，就像呼吸空气一样再自然不过。然而，在当今日益走向反乌托邦的时代，讨论两性关系中的支配与臣服动态变得极具争议性。
亚里士多德曾说：“沉默是女人的荣耀，但这并不是男人的荣耀。”在现代社会中，男性逐渐沦为沉默者，传统上男性被视为领导女人对其发号司令的形象已被认为是有毒的，甚至是对女性的一种冒犯。这使得男人不得不在原先的立场上做出妥协。然而，我们这个时代的知识分子把所有的赌注都压在男女平等上，并顽固地拒绝重新审视他们所坚持的“进步主义”观点。
自古以来，舞蹈一直被视为男女求爱的隐喻，它被用来确定一个男人是否具有领导力，以及一个女人是否具有追随的能力。现在，一对伴侣可能认为男女之间应该平等，不存在领导者和追随者的角色。然而，当他们试图共舞时，这种荒谬的信仰会使得他们根本无法协调起舞。
在当今的两性市场中，很多不幸福的关系的根源在于双方无法适当地扮演领导者和追随者的角色。对于男性来说，这意味着成为一个无能和被动的领导者；对于女性来说，则是变成傲慢和强势的伪追随者。这些人都缺乏建立健康关系所需的良好品质。虽然支配与臣服是成功关系的必要条件，但女人的爱建立在尊重的基础之上。如果女人被迫承担领导责任，她就无法尊重那个男人，最终会导致她的爱消失。
因此，男人更适合拥有领导权，而不是女人。女人的自尊心可能会阻碍她们建立互惠关系，因为那些被女权主义洗脑的女人，在她们的自恋和不安全感的情感下，她们会对自己身为女性的地位感到不满，进而指责挑战男性的权威。但是，她们不明白领导者并不是一个好玩的游戏，而是一种沉重的负担。
在舞蹈中，身体协作的元素表明男女之间在精神和情感上应该达到最佳的互补。然而，某些西方左翼分子将男性领导女性视为压迫和奴役。这种观点在两性关系中是错误和颠倒的。
性别平等所带来的问题
在女权主义盛行的社会文化中，流行着一个概念——“平等”，然而这种正常化却带来了一些病态的观念。有些人认为，男女之间应该是平等的，而双方应该以某种难以量化、抽象的方式达到这种平等。但这种所谓的平等通常是主观的，因为它的定义完全取决于每个人的情感和观点。实际上，这种观念完全是错的。在亲密关系中，幸福的关键在于领导者和追随者之间的互动。双方各扮演适当的角色，共同构建健康的关系。否则，双方将陷入混乱和不可协调的局面。如果两个人彼此独立，提出建议，而不是互相依赖，那么这种关系往往会失去稳定性。因此，真正的平等应该是基于相互尊重、理解和信任的，而不是简单的权利平等。
想象一下，在民主投票中达成共识是多么困难。因为多数人的决定必须被服从，没有让步就没有合作的基础，只有一连串的冲突，最终导致少数人的失败，被法院回收财产并被遗弃。然而，当少数人服从多数人的权威时，平等就会失去意义。因此，真正的平等只是一个概念，而不是可行的关系模式。在关系中也是如此，只有当一方接受另一方的权威时，才能建立稳定和互相尊重的基础。
虽然平等主义认为每个人都应享有平等的权利和机会，但它不能作为有效的社会模式运作。但是，它作为一种可行的关系经营模式是可取的。这是因为社会模式和两性模式采用平等观念的缺陷和结构几乎相同，唯一的区别在于程度和背景。因此，将平等作为一种潜在的关系模式提出是很荒谬的。平等不仅是一个无法实现的目标，而且即使实现了，也不会产生支配与臣服关系动态所包含的两性关系中的满足感。这是因为平等是无性意味的，也就是说，它缺乏性感。
爱与欲望本质上是不平等的
性是一个不会撒谎的领域。尽管男女在性愉悦上是平等的，但在性行为中所扮演的角色并不平等，这在事后的关系中也表现出来。例如，如果一个女人渴望在床上有一个更强势的伴侣，那么在性之前，她会通过对方的行为举止来预判在床上的社交动态。男性和女性都不渴望平等的关系，因为男性想要展示支配性是本能驱使，女性则想被支配，这也是本性使然。性是一个完全自由的领域，在床上，男性和女性都可以展示他们真正的本性，而不受教条和社会主张的束缚。
爱是建立在相互关心的基础上，而情欲则是基于相互渴望。因此，相互尊重和相互平等并不适用于爱和情欲之间。女性只有在她尊重男人的面前，才会表现出关心和情欲。而男人则会表现出对肉体的渴望，当女性展现出她的柔弱面时，他才会表现出关心。
因此，一个明智的女人会选择臣服和赞美，同时享受男人的胜利果实和保护。然而，愚蠢的女人却会与男人竞争。具有男性特质的女人永远不会真正吸引男人，就像具有女性特质的男人永远不会真正吸引女人一样。但区别在于，男性化的女人可以得到性，而女性化的男人则不行。在某种程度上，这两种类型的人是平等的，那就是没有人会为他们负责。
后天环境塑造了女性
相较于男性而言，女性更容易受到国家文化、宗教信仰、家庭环境和其他因素的影响。尽管男性同样会受到这些因素的影响，但女性更容易被塑造。这是因为女性渴望获得认可的需求比男性更强烈，这种需求超出了个人的掌控范围。因此，女性通常更愿意通过改变自己的性格和能力来适应环境，而不是试图改变环境本身。但这种适应行为会牺牲女性的逻辑能力和征服欲望。
女性的可塑性也是显著的，尤其是年轻女性更容易被男性塑造成他们所理想的女性，前提是女性心理健康且对于强大而爱她的男性充满信心和希望。因此，男性通常更倾向于塑造者，而女性则更易被塑造。
实际上，许多女性的行为特质，如拜金主义、女权主义和崇洋媚外，通常是后天塑造出来的，而非天生的。理想的好女人往往是伟大男人的“杰作”。这就解释了为什么人们会说“养不教父之过而不是母之过”。不少调研表明，缺乏父亲的孩子很容易成为社会的潜在威胁。女性很少能够成为一个大部分男人都渴望的好女人，除非有男性伙伴的参与。因为女性的内部构造较为混乱，这就要求她们必须遵循某种秩序，即使这种后天的秩序是错误的。
年轻女性的可塑性价值不仅限于她们的年轻和生育能力，这也是男性被吸引的重要因素之一。相比之下，老年女性缺乏年轻女性的可塑性，难以吸引具有领导力的Alpha男性。因此，老女人常常因嫉妒而去羞辱比自己年龄大10至15岁的伴侣。她会声称这样的男人是变态，只想占有年轻女性的肉体，而如果男人像她一样成熟，只会寻找更加成熟的伴侣，从而暗示她缺乏价值。
对于女性来说，成熟往往被视为腐蚀她们的女性气质的毒药。在男人看来，成熟不是选择伴侣的主要考虑因素。实际上，女人成年后的成熟程度并没有多大变化，否则老年女性也不会因嫉妒而攻击年长男性和年轻女孩。这种病态的扭曲心理就像困在桶里的螃蟹，她们想要把别人拖下水。
因此，男性必须扮演塑造者的角色，而不是相反。很多软弱或Beta男人扮演的是后者的角色，他们被主流观念所影响，认为这是在尊重女性的意愿。但事实是，当女性扮演塑造者时，她们只会创造出她所憎恶的东西。这也是为什么许多“听老婆话的好男人”最终成为女人内心所鄙视的那种人。相反，男人应该将女性塑造成他所爱的人。
信任是关系的关键
通常男人不会花时间去改变一个无法被改变的女人。他们可以清楚地区分出哪些女人适合做短期“玩伴”，哪些女人适合长期相处。然而，很多女人并没有认识到这一点，她们不断地自我贬低，把自己当作只有肉体价值的“垃圾”。因此，物化女性的并不是男人，而是女人自己。
男人和女人都需要小心谨慎，因为投入过度的关系会让人失去理智，最终导致毒性关系的形成。特别是对于男人而言，如果他过于爱一个女人，很可能会让她变得娇气依赖，失去自主性，从而让关系变得不健康。同样地，女人也需要注意，如果一个支配性强的男人不愿意关注她的需求和给予指导和塑造，这段关系也不会持久健康，最终会破裂。因此，在选择男女关系时，需要审慎考虑，找到一种健康、可持续的主从关系模式，而不是假装臣服或支配。
另一方面，女人的不安全感并不是什么大秘密，它既包括一个人的自尊，也包括担心和后怕。如果一个女人向男人臣服，她将失去许多主动权，这意味着这个男人可能会利用他在关系中的影响力来对她造成伤害。女人渴望臣服，但同时也害怕臣服，她担心这将对自己的情感健康造成不可逆的伤害。因此，在一段关系中最重要的是信任。建立和维护信任需要极大的善意和努力。女人需要充分信任一个男人，相信他不会滥用对她行使的权力，才能真正地臣服。
因为老女人曾经受到太多情感上的打击和伤害，所以她缺乏可塑性，很难对男人建立信任。相比之下，年轻女人可以在内心深处控制自己，屈服于强者，无论她是否有心理问题。
支配并不等同于暴政，更像是父亲的严格和爱护。支配型男人会对女人的行为做出相应的奖励或惩罚，但不会无缘无故地虐待女性。然而，并不是每个男人都有资格被称为“支配型男性”，因为他首先必须对自己的纪律要求严格，才能在关系中表现出应有的仁慈和公正。相反，一个对自己宽容的男人在关系中同样也会宽容，要么对女人过于宽容而做出妥协，要么对自己过于宽容而做出过度的惩罚，导致女人的恐惧和疏远。掌握这种微妙的平衡正是《曼森2.0》的核心内容。一旦你知道何时应该奖励和鼓励女人身上的好品质，就会使双方都受益。
男性的领导力和支配力是吸引女人的基石，而女人的追随与顺从则是关系健康、快乐和稳定的关键。放弃性别平等主义的扭曲理念，支配并不等同于压迫，但可悲的是，这种错误的观念正在被越来越多的人接受，这是导致现代社会关系不幸福的问题根源。
